Возникновение Казахского ханства
После того, как распалась Золотая Орда и на территории Казахстана образовались Узбекское и Ногайское ханства, в этих государствах продолжались феодальные усобицы. В Узбекском ханстве боролись за власть две феодальные фамилии: потомки султана Орда-Ичена и потомки султана Шейбана, внуков Чингиз-хана. В 1428 году ханом сделался Абулхаир, потомок Шейбана.
В правление Абулхаира (1428-1468 гг.) государство узбеков значительно расширилось. Оно объединило области, которые в XIII веке входили в удел Шейбана, а также земли Белой Орды. Границы государства Абулхаира простирались от реки Сары-Су на востоке до южных отрогов Уральского хребта на западе и от гор Улу-Тау на севере до низовьев Аму-Дарьи на юге (Хорезм).
Усиление Узбекского ханства, во главе с Абулхаиром, внесло существенные изменения в политическую жизнь северо-западных районов Средней Азии. Возникло новое крупное политическое образование, положившее конец существованию одного из уделов Золотой Орды — Белой Орде. Но, основанное на завоевании, новое государство не могло быть прочным. Внутри Узбекского государства существовала сильная оппозиция новой власти в лице султанов, потомков Барака, предки которых владели землями Белой Орды. Они видели в Абулхаире узурпатора, лишившего их принадлежавших им по праву наследования привилегий. Непрочность своего положения понимал и сам Абулхаир. Он стремился суровыми мерами подавить сопротивление враждебных ему султанов.
Моголистанский историк Мухаммед Хайдер, писавший об этих событиях еще по живым воспоминаниям современников, говорит, что султанам-джучидам, т. е. потомкам Барака, «приходилось от него (Абулхаира) очень плохо». Но плохо приходилось не только султанам. От междоусобных феодальных войн страдали прежде всего народные массы, плоды долгого труда которых уничтожались в несколько часов при разорительных феодальных набегах. Многие бежали на восток в пределы Моголистана, где, по словам того же историка, беглецы «зажили спокойно». Как сообщает Мухаммед Хайдер, в Моголистан бежали и двое султанов — Гирей-хан и Джанибек-хан. В то время, в 50-х годах XV века, в Моголистане правил Иса-Буга-хан. Он принял беглецов хорошо и отвел им земли в районе реки Чу, на западных окраинах Моголистана. Иса-Буга считал выгодным оказать поддержку джучидским султанам, которые могли оказаться для него полезными, в случае возникновения борьбы с Узбекским ханством.
Так, в западных районах Моголистана зародилось новой владение, которое представляло из себя зачатки казахского государства. Обособление владений Джанибека и Гирея в ханство послужило основой для образования объединенного Казахского государства в последующем XVI веке.
Территория владений Джанибека и Гирея была еще невелика. Она охватывала лишь кочевья к северу от нижнего течения реки Чу и к востоку от Сары-Су. Другие районы — восточные и западные, а также часть южных, — не подпали под власть Джанибека и Гирея. Но население их владения росло с каждым днем. В 60-х годах XV века оно уже насчитывало около 200 тысяч человек. Главой ханства был Джанибек. В восточных памятниках население его ханства называлось узбеками-казахами, а затем просто казахами, в отличие от узбеков, подчиненных узбекскому хану. Но это произошло не ранее начала XVI века.
Владение Джанибека окружали могущественные соседи. На востоке оно граничило с Моголистаном, на юго-западе — со среднеазиатскими владениями тимуридов, на западе — с государством Абулхаира. Особенно опасным для казахов было соседство Узбекского ханства. Поэтому Джанибек стремился поддерживать тесную дружбу с моголистанским ханом. Этот союз с Моголистаном, близкий по своему характеру к отношениям вассалитета, позволил Джанибеку обеспечить независимость своего владения. Таким образом, историческая заслуга Джанибека заключается в том, что он сумел сохранить молодое ханство и укрепить его.
Джанибек умер примерно в 1480 году. Ханом стал султан Бурундук — сын Гирея. Бурундук совсем не обладал теми способностями правителя, которые имел Джанибек. Положение молодого ханства пошатнулось. В это время у узбеков выдвинулся способный полководец и дипломат Мухамед Шейбани — внук Абулхаира. Крупным дипломатическим успехом Шейбани было заключение военного союза с Моголистаном, направленного против оседлых районов Средней Азии, которыми тогда владели потомки Тимура. Союз с Моголистаном позволил Шейбани-хану захватить ряд городов на Сыр-Дарье, в том числе гор. Туркестан. Борьба Шейбани-хана в союзе е Моголистаном против тимуридов резко ухудшила положение владений Бурундука, лишившегося поддержки моголистанского хана. В то же время ухудшилось и экономическое положение его ханства. Переход сыр-дарьинских городов в руки Шейбани-хана лишил население владений казахского хана необходимых для него ремесленных центров, в изделиях которых оно остро нуждалось, и богатых пастбищ в районе Сыр-Дарьи.
Однако от союза между Моголистаном и Узбекским ханством выиграл не Моголистан, а Узбекское ханство. Усиление Шейбани-хана стало опасным не только для казахов, но и для Моголистана. Поэтому вскоре между казахским ханом и Моголистаном опять были восстановлены прежние союзные отношения. Но и в союзе с Моголистаном борьба казахских султанов против узбекского хана была неудачна. В 1495 году войска Шейбани-хана в районе Заилийского Ала-Тау нанесли жестокое поражение казахскому войску. Казахи были вынуждены пойти на мир. Сыр-дарьинские города остались за победителями.
Разбив казахских султанов, Шейбани-хан бросил все освобождавшиеся силы на тимуридов. К 1505 году власть тимуридов была свергнута. Узбеки завоевали всю Среднюю Азию.
Завоевание оседлых районов Средней Азии узбеками имело серьезные последствия для казахов. Центр владений узбеков отныне передвинулся в районы, расположенные между Сыр-Дарьей и Аму-Дарьей.
В эти районы переселилась часть племен, входивших в состав Узбекского ханства, другая часть этих же племен осталась в степях Дешти-Кыпчак.
Вследствие этого границы зарождавшегося Казахского ханства отодвинулись далеко на запад, оно стало граничить с кочевьями ногаев.
Древние племена юга Казахстана, как усуни, канглы, дулаты и др., — целиком вошли в состав казахской народности. Другие племена послужили для образования как узбекской, так и казахской народностей. Такими были кыпчаки, найманы, конраты, кереи и др. Те части этих же племен, которые не вошли в состав Казахского и Узбекского ханств, вошли в состав других народностей. Так, например, род Керей есть у алтайцев, урянхайцев, у бурят и даже у татар.
Узбеки, переселившиеся в Мавераннахр, ассимилировались с местным населением оседло-земледельческих районов и дали им свое название. В Мавераннахре, оседло-земледельческом районе с довольно развитой земледельческой культурой, узбеки-кочевники попали в иные хозяйственные и экономические условия, чем те, в которых они жили до сих пор.
Узбеки начали переходить к оседлой земледельческой жизни, в то время как казахи, кочевавшие в Казахстане, оставались кочевниками-скотоводами. Таким образом, уже в начале XVI века выявилось различие в хозяйственном быте между казахами и узбеками. Это различие в экономике привело к различию в социальном, культурном, языковом и бытовом отношениях. В процессе феодализации узбекского общества в оседло-земледельческих районах общинная собственность на землю превратилась в государственную и частную феодальную собственность. Этот момент более четко определил форму феодальных отношений у узбеков. У казахов же развитие феодализма шло в условиях господства патриархально-родового быта. Недостаточно высокий уровень развития производительных сил и отсутствие городов привели к тому, что феодальные отношения в Казахстане приняли своеобразную, прикрытую патриархальной оболочкой, форму.
Казахское ханство при Касыме
Еще при жизни Бурундука выдвинулся султан Касым (1511 — 1518-1523 гг.). В сражении 1495 года с узбеками Касым командовал казахскими войсками. В конце XV века основная часть султанов Дешти-Кыпчака признала султана Касыма ханом. В первом десятилетии XVI века Касым достиг такого влияния среди казахских султанов, что, по словам современников, уже тогда «никто не думал о Бурундуке».
Центром ханства Касыма были владения Белой Орды. Кроме них, в его состав входили восточные кочевья ногаев и племена, кочевавшие в западных районах Моголистана. Власть Касыма-хана признали дулаты, усуни, канглы и др. племена.
Касым стремился обеспечить целостность и независимость Казахского ханства. Ему пришлось выдержать длительную и упорную борьбу с Шейбани-ханом. В начале XVI века эта борьба значительно обострилась. Укрепившись в оседлых районах Средней Азии, узбекский хан пытался сохранить прежнее господство и над кочевыми районами. Казахи, со своей стороны, не отказывались от намерения овладеть богатыми пастбищами в районе Сыр-Дарьи и пограничными со степью торгово-ремесленными городами Отраром, Сыгнаком, Туркестаном.
В первые годы XVI века между узбекскими и казахскими султанами происходили лишь мелкие стычки. В 1509 году дело дошло до войны, которая протекала с переменным успехом.
В январе 1510 года узбекские султаны напали на владения Касыма в районе Улу-Тау и разгромили зимовки казахов. Уверенные в своей полной победе, узбеки не выставили даже караула. Касым воспользовался беспечностью узбекских султанов и разбил их войска. В конце этого же года в битве с иранскими войсками погиб непримиримый враг казахов — Шейбани-хан. Его преемники в течение последующих лет переживали значительные затруднения. Они вели тяжелую войну с Ираном и одновременно боролись против тимуридов, которым удалось на короткое время, при поддержке иранского шаха, снова восстановить свою власть в Средней Азии.
Касым использовал ослабление своих противников. В 1513 году ему удалось занять город Сайрам. В том же году он предпринял поход на Ташкент. Однако этот поход оказался неудачным: Касым не сумел взять Ташкент. Вскоре узбекские султаны, окончательно разбив тимуридов, восстановили свои силы.
Несмотря на военные столкновения между казахскими и узбекскими феодалами, экономические связи между Казахским ханством и соседними районами Средней Азии не прерывались. В XVI веке между ними развернулся оживленный торг. Центром торговли был город Сауран.
В то же время Касым стремился поддерживать неизменно дружеские отношения с Моголистаном, в хане которого Касым видел противовес шейбанидам. В свою очередь, моголистанский хан был заинтересован в поддержке казахов. Однажды он посетил Касыма в его ставке, где провел 20 дней.
Особенно большое значение для укрепления Казахского ханства имела политика Касыма по отношению к ногайскому улусу. В это время ногайский улус был политически раздроблен. Отдельными районами ногайских степей управляли независимые владельцы — мурзы, враждовавшие между собой. Многие ногайские общины из-за не прекращавшихся междоусобиц бежали под покровительство казахского хана. Касым охотно оказывал поддержку таким общинам.
Владения Касыма приближались к границам Русского государства, хотя непосредственно и не граничили с ним, так как оба государства разделяли ногайские кочевья. При хане Касыме завязались первые сношения между Русским государством и Казахским ханством. К сожалению, остается неизвестным, по каким вопросам происходили их первые переговоры.
Политика Касыма в отношении ногайского улуса не только содействовала территориальному расширению Казахского ханства, но и укрепляла за счет притока ногайцев его внутренние силы. По свидетельству одного восточного автора, число казахов при Касыме достигло уже одного миллиона человек. Недаром в памяти народа период «ногайлы», т. е. тесного сближения казахов и ногайцев, запечатлелся как период расцвета Казахского ханства.
Последние годы правления Касыма были периодом мира. Являясь одним из крупнейших владельцев Дешти-Кыпчака, Касым не обострял без нужды отношений с другими султанами. Этим он достиг относительного единства Казахского ханства на основе признания казахской знатью вассальной зависимости от хана.
Однако было бы ошибочным считать, что при Касыме было образовано сильное централизованное государство. Централизация власти при Касыме носила еще крайне относительный характер, так как крупные феодалы не утратили элементов государственной власти и значительной самостоятельности.
Ханство Касыма было непрочным. Экономические связи между отдельными районами ханства отсутствовали. При обширности пространства и их слабой заселенности вассальные отношения султанов к хану не были постоянными. Слабая сплоченность ханства проявилась немедленно после смерти Касыма (он умер между 1518 и 1523 гг.).
Упадок Казахского ханства при преемниках Касыма
После смерти Касыма между казахскими султанами началась междоусобная борьба. Ханская власть досталась султану Тагиру, старшему брату Касыма. Тагир не сумел сохранить мирных отношений ни с ногаями, ни со старым союзником ханства — Моголистаном. В 1525 году Тагир потерпел поражение от ногаев, в результате чего потерял кочевья по реке Яику (Уралу). Из-за этого Тагиру пришлось откочевать на восток, к Моголистану.
На новых кочевьях Тагир попытался подчинить себе киргизов, подвластных Моголистану. Вслед за тем, совместно с киргизами, Тагир совершил нападение на Моголистан и угнал большое количество скота. Это привело к резкому ухудшению отношений между Казахским и Моголистанским ханствами.
Тагир не сохранил также и внутреннего мира. По свидетельству современников, Тагир отличался большой жестокостью. Он усилил угнетение народных масс, а к султанам относился с пренебрежением. В 1525-1526 годах против Тагира вспыхнуло крупное восстание, и большинство казахских родов покинуло Тагира. Он умер около 1533 года, как рассказывают современники, «в самом жалком состоянии» среди киргизов.
Преемник Тагира — его брат Буйдаш-хан был не более удачлив. При Буйдаше сказались последствия разрыва с Моголистаном. Моголистанский хан вступил в союз с узбеками, а в 1533 году соединенные силы узбекских султанов и Моголистана нанесли Буйдашу жестокое поражение. Ослабляли силы Казахского ханства также не прекращавшиеся междоусобицы между казахскими султанами. Вскоре Буйдаш-хан был убит. Вместе с ним погибли его родственники — султаны. Междоусобицы и смуты в степи усилились. Казахские султаны восточных районов стали вассалами моголистанского хана. Самостоятельные казахские владения сохранились только на западе Казахстана, по соседству с ногайским улусом. Но и здесь ряд султанов подчинились ногайским мурзам.
Возрождение Казахского ханства при Хакназаре
Однако этот период упадка Казахского государства продолжался недолго. Возрождение Казахского его произошло при хане Хакназаре, сыне Касыма. Свои детские и юношеские годы Хакназар провел среди ногаев. Здесь же начал он свою деятельность по объединению казахов в единое ханство. Этому способствовала и политическая обстановка в Казахстане в середине XVI века.
По свидетельству современников, ногаи к 50-м годам XVI века дошли до последней степени разорения. Проезжавшим в то время через ногайскую территорию иностранным путешественникам страна казалась необитаемой. Среди части ногаев усилилось стремление сомкнуться с восточными соседями — казахами и узбеками, у другой части — двинуться со своими улусами на запад, в пределы Русского государства.
Ногайские владельцы разделились на две враждующие партии. Одна из них, во главе с мурзой Исмаилом, представляла интересы западной части улусов, тяготевших к Москве. Другая, во главе с родным братом Исмаила — мурзой Юсуфом, выражала стремление восточных ногаев, кочевавших по левую сторону Яика и поддерживавших торговые связи со Средней Азией.
Партия Исмаила, в противовес Юсуфу, стояла за безоговорочное подчинение московскому царю. Войну с русскими Исмаил считал гибельной для ногаев. Он писал Юсуфу: «Твои люди ходят торговать в Бухару, а мои люди ходят к Москве; если я разорву с Москвой, то мне самому придется ходить голому, да и мертвым не из чего будет саванов шить».
После падения Астрахани, в 1557 году, Юсуф окончательно порвал отношения с Исмаилом. Вскоре он погиб в борьбе со своим братом. Подчиненные ему аулы ушли за Яик к казахам. В их лице казахи приобрели значительное подкрепление. Границы ханства отодвинулись на запад. Предания башкир сохранили сведения о господстве Хакназара и над юго-восточными районами Башкирии. Вероятно, в этом предании отразились воспоминания о главенстве Хакназара над ногайскими общинами, кочевавшими в юго-восточных пределах Башкирии и областях, сопредельных с ней.
В этот период Хакназар поставил перед собой широкую политическую цель — возрождение Казахского ханства в территориальных пределах владений хана Касыма. Но для этого надо было объединить с новым западным ядром Казахского ханства казахов, кочевавших на востоке. Однако за время, прошедшее после смерти Касыма, над этими кочевьями казахов усилилась власть моголистанского хана. Поэтому борьба за восточные районы Казахстана неизбежно вела к войне с Моголистаном.
Казахи, кочевавшие в Моголистане, сочувствовали стремлению Хакназара и признали его власть. Это вызвало репрессии со стороны моголистанского хана Абдул-Рашида. Он нанес удар по наиболее существенной стороне казахского хозяйства — начал захватывать кочевья казахских общин. Борьба с Абдул-Рашидом сделалась популярной среди широких масс казахов. Это позволило Хакназару в одном из сражений в 1560 году нанести серьезное поражение моголистанским войскам. Однако исход борьбы за восточные кочевья казахов для Хакназара кончился неудачно. Моголистанский хан собрал большое войско и нанес решительное поражение Хакназару. Распространился слух, что Хакназар погиб в этом сражении. Но на самом деле Хакназар откочевал в район Сары-Су. Политическая связь с восточными районами была потеряна.
С этого времени центр Казахского ханства передвинулся в центральные районы казахской степи. Отряды Хакназара держали под постоянной угрозой Ташкент, взимая дань со всех проходящих караванов.
Казахское ханство в XV-XVI веках
Отношения с Бухарой
Наибольшую заинтересованность в сближении и даже союзе с Хакназаром проявил владетель Бухары, Герата и Хорасана сын Искандер-хана Абдулла. Видный государственный деятель и опытный дипломат, Абдулла видел в казахах серьезную военно-политическую силу. Абдулла стремился использовать эту силу для укрепления своей власти, особенно в тех сопредельных с казахской степью районах, где возникали мятежи непокорных вассалов. С этой целью Абдулла заключил с Хакназаром «клятвенный договор», по которому обе стороны обязывались поддерживать друг с другом мирные отношения.
В 1579 году крупный феодал Баба-султан восстал против Абдуллы. Силой захватив Ташкент, Баба-султан убил назначенного Абдуллой правителя Ташкента и отложился от Бухары. Абдулла предпринял поход против мятежников; его поддержал Хакназар. Казахский хан в этом случае руководствовался не только «клятвенным договором», но и собственными интересами. Для правящих классов как Бухарского, так и Казахского ханств Ташкент и сыр-дарьинские города представляли большой интерес как важные торговые центры. Кроме того, они привлекали казахского хана как объект военной добычи и как надежное укрытие на случай поражения в бою. Соперничество между казахскими и узбекскими феодалами приводило во второй половине XVI века к тому, что эти города приобретали значительную самостоятельность и фактически освобождались от зависимости от бухарских ханов. До тех пор, пока казахские ханы не могли полностью овладеть этими районами, они предпочитали, чтобы там сохранилась слабая власть бухарских наместников. Успех мятежа Баба-султана в корне изменил бы положение Ташкента. В случае укрепления в Ташкенте власти Баба-султана там была бы установлена власть местного феодала, опиравшаяся на солидную военную силу. Надежда захватить этот центр для казахского хана была бы надолго отодвинута.
Поддержка казахов сыграла решающую роль в подавлении мятежа Баба-султана. В апреле 1579 года близ Ташкента Баба-султан потерпел поражение. Однако он сумел ускользнуть от преследования и скрылся в казахской степи. Стремясь разрушить союз Абдуллы с Хакназаром, Баба-султан прибегнул к хитрости. Он сделал вид, будто покоряется Абдулле, и заключил с ним в августе 1579 года мир. Одновременно он заявил Хакназару, что уступает ему города Туркестан и Сауран. Однако передача Туркестана и Саурана казахскому хану вовсе не входила в планы Абдуллы. Он рассматривал казахов как временных союзников и опасался их усиления. Союз между Абдуллой и Хакназаром распался.
Баба-султан воспользовался этим и весной 1580 года возобновил борьбу против Абдуллы. Одновременно он решил уничтожить опасного казахского хана, на нейтралитет которого он положиться не мог.
В апреле 1580 года Баба-султан встретился на берегу реки Шерабхан с присланными Хакназаром для переговоров представителями. Среди них были сыновья Хакназара и другие казахские султаны. В результате переговоров было решено направиться совместно к Хакназару в ханскую ставку. По дороге люди Баба-султана зарубили всех казахов. Тотчас после этого Баба-султан отправил вооруженный отряд в ставку Хакназара. Ничего не подозревавший казахский хан был застигнут врасплох и разделил участь своих сыновей.
Со смертью Хакназара Казахское ханство лишилось энергичного руководителя. Казахским ханом сделался оставшийся старшим среди султанов престарелый, немощный телом и духом, восьмидесятилетний султан Шигай.
Возраставшее могущество Абдуллы Бухарского и сознание собственного бессилия побудили Шигая искать его покровительства. В 1581 году Шигай со своим старшим сыном Тевеккелем и другими султанами явился в лагерь Абдуллы и формально поставил себя под покровительство бухарского хана. Однако казахские владения не вошли в состав Бухарского ханства. Они продолжали управляться султанами и жили своей обособленной от хана жизнью. Шигай перестал непосредственно управлять государством. Сын Шигая Тевеккель, отличавшийся исключительной отвагой, остался в лагере Абдуллы и возглавил борьбу против Баба-султана. Эта борьба против общего врага была единственным связующим звеном между Тевеккелем и Абдуллой. Во всем остальном и в особенности в вопросе о последующем господстве над Ташкентом и другими городами на Сыр-Дарье их политические стремления резко расходились.
В начале 1582 года Абдулла предпринял новый поход против Баба-султана и его сторонников. Тевеккель со своими отрядами сопровождал Абдуллу. На этот раз поход увенчался успехом. В августе 1582 года Тевеккель доставил Абдулле голову Баба-султана.
Так закончилась долголетняя борьба Абдуллы с мятежным ташкентским феодалом. Тевеккель получил от бухарского хана в награду дорогую одежду, деньги и богатый удел Аферикет — бывший удел Искандер-хана, отца Абдуллы.
Завершение борьбы с Баба-султаном изменило характер отношений между казахами и Бухарой. Общей цели больше не существовало. Города Ташкент и Туркестан окончательно признали власть Абдуллы. Последний перестал нуждаться в поддержке казахов. В свою очередь казахские ханы, сами стремившиеся к обладанию этими районами, видели теперь в лице Абдуллы не союзника, а соперника.
В том же 1582 году умер хан Шигай. Тевеккель еще несколько месяцев оставался при бухарском дворе, но в начале 1583 года покинул Абдуллу и удалился к себе в Дешти-Кыпчак.
Борьба за сыр-дарьинские города
Тевеккелю, возвратившемуся на родину, пришлось с оружием в руках добиваться утверждения своих прав на отцовский престол.
Около трех лет боролся Тевеккель в Дешти-Кыпчаке за ханский престол. К 1586 году ему удалось сломить сопротивление большинства непокорных султанов. В отличие от времен Хакназара международное положение Казахского ханства при Тевеккеле было более сложным. В 1583 году Абдулла, после смерти Искандер-хана, провозгласил себя главою всех шейбанидов. Его обширная монархия располагала крупными военными силами. В этих условиях борьба за Ташкент, задуманная Тевеккелем, представлялась крайне трудным, почти безнадежным предприятием. Тем не менее, Тевеккель упорно ставил ее главной целью своей внешней политики.
Благоприятная обстановка сложилась для казахов в 1597-1598 годах. Ханство Абдуллы вступило в это время в полосу острого политического кризиса. Разнородные элементы, входившие в его состав, стали стремиться к отделению от Бухарского ханства. Внутри самой ханской фамилии возникли раздоры. Против Абдуллы выступил его собственный сын, поддержанный многими феодалами.
Тевеккель-хан использовал ослабление Абдуллы. В начале 1598 года казахские отряды подошли к Ташкенту. Абдулла, надеясь на лучшее вооружение своего войска, выслал против Тевеккеля сравнительно небольшие силы. Бой произошел на дороге между Ташкентом и Самаркандом. Бухарские войска потерпели жестокое поражение.
Встревоженный этим событием, Абдулла прибыл в Самарканд, чтобы лично возглавить новое ополчение, но вскоре умер. На престол вступил его сын, но и он был убит мятежными эмирами. Государство Абдуллы окончательно развалилось. В отдельных частях прежнего обширного ханства воцарились самостоятельные правители.
Выполнение завоевательных планов Тевеккеля было теперь значительно облегчено. Осенью 1598 года Тевеккель с многочисленным войском предпринял большой поход. В короткий срок он захватил Туркестан, Ташкент, Самарканд и дошел до провинции Мианкаль. Правителем Самарканда Тевеккель назначил своего брата султана Есима, а сам с восьмидесятитысячной армией отправился к Бухаре. Однако штурм и осада Бухары оказались неудачными. Гарнизон Бухары выдержал натиск казахов, а затем совершил вылазку и нанес им тяжелое поражение. Тевеккель, раненный в бою, отступил со своей армией к Самарканду. Здесь он, в том же 1598 году, скончался. Его преемник хан Есим заключил с Бухарой мир. Казахи потеряли Самарканд, но сохранили за собой Ташкент и Туркестан.
Связь с Русским государством
Во второй половине XVI века, в связи с завоеванием Русским государством Казанского и Астраханского ханств, а затем и завоеванием Сибирского царства, при одновременном расширении границ Казахского ханства при Хакназаре, произошло территориальное сближение между Казахским ханством и Русским государством. Это привело к усилению связей между обоими государствами.
Московское правительство при царе Иване Грозном проявляло большой интерес к Казахскому ханству. Еще в 1573 году Иван Грозный направил к Хакназару своего первого посла. Однако посол не доехал до Казахстана. Сибирский царь Кучум, принадлежавший к потомкам Шейбана, опасался усиления Хакназара и не допустил русского посла в пределы Казахстана. Посол был захвачен в плен отрядами Кучума. Но первая неудача не остановила русское правительство. Укрепление связей с Казахским ханством, лежавшем на пути в Среднюю Азию, сулило большие торговые выгоды, а вопрос о торговле со Средней Азией занимал крупное место в политике Московского правительства. Еще в 50-х годах XVI века этот вопрос ставился в переговорах о привилегиях английской торговой компании. В 1558-1559 годах английский купец Дженкинсон совершил поездку через владения Москвы в Хиву и Бухару. Установление тесных связей с Казахским ханством открывало возможность более прямого и более безопасного пути в Среднюю Азию. В 1574 году царь Иван IV даровал крупным феодалам Прикамья Строгановым грамоту на право беспошлинной торговли с казахами. За установлением торговых связей последовали и политические отношения между Москвой и Казахстаном. В конце 70-х годов Хакназар говорил, что он «с царем и великим князем в миру».
В 90-е годы XVI века, уже при царе Федоре Ивановиче, наметилась возможность дальнейшего политического сближения Казахского ханства с Русским государством. Еще в 1588 году в Сибири был захвачен в плен султан Ураз Мухаммед, племянник Тевеккеля. Русское правительство хорошо понимало, что Ураз Мухаммед мог сыграть крупную роль в деле сближения с Казахстаном, и он был сделан касимовским царевичем, т. е. главой вассального от Москвы Касимовского «царства», основанного еще в середине XV века с центром в гор. Городец на Оке, переименованном затем в гор. Касимов.
Русское правительство не ошиблось в своих расчетах. В 1594 году в Москву явилось посольство от Тевеккеля. Это было в напряженное время борьбы Казахского ханства с Бухарой. Перед посольством были поставлены задачи: добиться отпуска Ураз Мухаммеда в Казахстан и заручиться помощью Москвы в борьбе с Абдуллой Бухарским. Тевеккель, в передаче посла, просил Московское правительство принять Казахское ханство в подданство Русского государства. Однако из переговоров посла в Москве явствует, что подданство Тевеккель мыслил не в форме утраты Казахским ханством политической независимости, а лишь как военный союз двух государств для борьбы с Бухарским ханством. Уже в Москве послы Тевеккеля, узнав о пребывании там посланцев иранского шаха, просили отпустить их вместе с русским посольством к Тевеккелю, чтобы казахский хан мог договориться с ними о совместной борьбе казахов и иранцев против общего врага — Абдуллы. Просьба послов была уважена. Московское правительство отнеслось благосклонно к предложению Тевеккеля о переходе в московское подданство. Но оказать казахам реальную помощь далекая Москва не могла. Присланный к Тевеккелю в 1595 году вместе с возвратившимся казахским послом переводчик Вениамин Степанов привез ответную грамоту царя Федора. Московский царь сообщил Тевеккелю, что принимает его в подданные и обещает прислать «снаряд огнестрельный» (т. е. пушку). За это Тевеккель должен был своими силами смирить Абдуллу Бухарского и Кучума Сибирского. Что касается племянника Тевеккеля, то царь согласился отпустить его лишь при условии, если Тевеккель взамен пришлет своего собственного сына в аманаты (заложники).
Таким образом, переговоры с Москвой закончились не так успешно, как того желал казахский хан.